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Barra de Punaú - por Arilza Soares
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sexta-feira, 16 de agosto de 2013

A FALA DO POVO NORDESTINO - DE ONDE VEM AS NOSSAS EXPRESSÕES POPULARES?







Terminei de ler o livro "locuções tradicionais do Brasil" de Câmara Cascudo onde ele fala da origem das nossas expressões populares. O tema sempre me interessou. Sempre tive curiosidade de saber como a fala do nossso povo foi se formando ao longo da sua história. Muitas expressões são usadas no Brasil inteiro, e como são muitas, selecionei  para postar algumas que me são mais familiares, que ouvi mais enquantgo vivi no Nordeste e que por isso mesmo, até hoje, faz parte do meu vocabulário.




ORIGEM DAS EXPRESSÕES


1 - BEBEU ÁGUA DE CHOCALHO





O Nordeste de antigamente, tinha por tradição dar água de chocalho para as crianças que demovaravam a falar.
Pereira da Costa, em 1908 escrevia: "Para  falar depressa, dá-se-lhe a beber das primeiras águas de janeiro, e não se deve absolutamente mostrá-la ao espelho, porque isso faz retardar-lhe a fala". Mais na frente continua ...dar-se-lhe água de chocalho, que com isso não só se consegue começar imediatamente a desenvolver essa faculdade, como ainda as crianças torna-se-ão verbosas e loquazes."
Daí se dizer de uma criança tagarela, que fala pelos cotovelos, que "bebeu água de cocalho".



2- CASA DA MÃE JOANA




Diz-se que um lugar é a Casa da Mãe Joana quando não há ordem, imperando a bagunça, onde todo mundo fala e faz o que quer, sem prestar satisfação a niniguém.
Este dito popular tem origem na Itália, do Reino de Nápoles, no século XIV, quando a rainha (e condessa de Provence) Joana assinou um decreto real liberando os bordeis na cidade de Avignon, na frança, onde estava refugiada. E mais: determinou que em cada um deles houvesse uma porta por onde todos pudessem entrar e sair ao bel prazer.



3 - DEIXAR DE NHENHENHÉM






A expressão tem o sentido de uma conversa interminável em tom de lamúria, irritante, monótona. Resmungo.
O vocábulo Nheë, em tupi, quer dizer falar. Quando os portugueses chegaram ao Brasil, eles não entendiam aquela falação estranha e diziam que os portugueses ficavam a dizer “nhen-nhen-nhen”



4 - NÃO ENTENDO  PATAVINA






Isso significa que a pessoa não sabe nada sobre determinado assunto. Nada mesmo.
Tito Lívio, natural de Patavium (hoje Pádova, na Itália), usava um latim horroroso, originário de sua região. Nem todos entendiam. Daí surgiu o Patavinismo, que originariamente significava não entender Tito Lívio, não entender patavina.


5 - COMER COM OS OLHOS



Soberanos da África Ocidental não consentiam testemunhas às suas refeições. Comiam sozinhos. Na Roma Antiga, uma cerimônia religiosa fúnebre consistia num banquete oferecido aos deuses em que ninguém tocava na comida. Apenas olhavam, “comendo com os olhos”. A propósito, o pesquisador Câmara Cascudo diz que certos olhares absorvem a substância vital dos alimentos. Hoje o ditado significa apreciar de longe, sem tocar.


6 - SANTINHA  DO PAU OCO





Essa expressão se refere à pessoa que se faz de boazinha, mas não é. Nos séculos XVIII  e XIX os contrabandistas de ouro, moedasd e pedras preciosas utilizavam esdtátuasd de santos ocas por dentro. O santo era "recheado" com preciosidades roubadas e enviado para Portugal.



7 - PAGAR O PATO




A expressão deriva de um antigo jogo praticado em Portugal. Amarrava-se  um pato a um poste eo jogador, em um cavalo, deveria passar rapidamente e arrancá-lo de uma só vez do poste. Quem perdia  era quem pagava pelo animal sacrificado. Sendo assim, passou-se a empregar a expressão para representar situações nonde se paga por algo sem ter qualquer benefício em troca.




8 - ANDAR À TOA






Toa vem do inglês "tow" que é a corda usada por um barco para rebocar outro maior. Um navio que está “à toa” é o que não tem leme nem rumo, indo para onde o navio que o reboca determinar. à toa é algo feito sem esforço, sem importância.




9 - SUJEITO DA PÁ VIRADA




Um sujeito da pá virada pode tanto ser um aventureiro corajoso como um vadio.
A origem da expressão está na relação ao instrumento, a pá. Quando ela está virada para baixo, é inútil não serve para nada. Hoje em dia diz-se que uma pessoa é "da pá virada" quando tem maus instintos, é criadora de casos, ou aventureira.


10 - ISSO SÃO FAVAS CONTADAS





De acordo com o pesquisador Câmara Cascudo, antigamente, votavam-se com as favas brancas e pretas, significando sim ou não. Cada votante colocava o voto, ou seja, a fava, na urna. Depois vinha a apuração pela contagem dos grãos, sendo que quem tivesse o maior número de favas brancas estaria eleito. Atualmente, significa coisa certa, negócio seguro.



11 - VIU PASSARINHO VERDE?






Significa estar apaixonado. O passarinho em questão é uma espécie de periquito verde. Conta uma lenda que alguns românticos rapazes do século passado adestravam o bichinho para que ele levasse no bico uma carta de amor para a namorada. Assim, o casal de apaixonados tinha grandes chances de burlar a vigilância de um paizão ranzinza.



12 - À TOQUE DE CAIXA






A caixa é o corpo oco do tambor que foi levado para a Europa pelos mulçumanos. Como os exercícios militares eram acompanhados pelo som de tambores, dizia-se que os soldados marchavam "à toque de caixa".
Foi tradição portuguesa, em uma determinada época, escorraçar os indesejáveis de um local, como bêbados, indolentes, larápios, barulhentos  à toque de caixa.
No Brasil a expressão refere-se a uma tarefa que se tem que fazer rapidamente, sem muito capricho ou responsabilidade.


13 - MARIA VAI COM AS OUTRAS






Dona Maria I, mãe de D. João VI (avó de D. Pedro I e bisavó de D. Pedro II), enlouqueceu de um dia para o outro . Declarada incapaz de governar, foi afastada do trono. Passou a viver recolhida e só era vista quando saía para caminhar a pé, escoltada por numerosas damas de companhia. Quando o povo via a rainha levada pelas damas nesse cortejo, costumava comentar: “Lá vai D. Maria com as outras”. Atualmente aplica-se a expressão a uma pessoa que não tem opinião e se deixa convencer com a maior facilidade.



14 - COMPRAR GATO POR LEBRE




A frase é comum no Brasil e foi trazida pelos portugueses. Para Cãmara Cascudo é "o engano na sua substituição dolosa". Em Coimbra do século XIX, foi famosa a caçada aos gatos para fins culinários. Outrora, durante os cercos militares  às grandes cidades. o de Paris em1871, o gato era comida refinada. O caminho de perigrinação à Santiago de Compostela, conhecido como "caminho frâncês" tinha fama de vender gato por lebre: "em caminho francês / Dão gato por lebre ao freguês".
            


15 - SEM EIRA NEM BEIRA



Eira é um terreno de terra batida ou de cimento onde se estendem os grãos do centeio, do trigo, do milho que ficam ao ar livre para arejar, debulhar, malhar e limpar. Beira é a beirada da eira. Quando uma eira não tem beira, o vento leva os grãos e o agricultor fica sem nada.
Nas aldeias portuguesas não ter eira é não ter posse em parte alguma no plano rural. " Sem eira nem beira" é o pobre miserável!



FONTE: 
  • Locuções Tradicionais do Brasil - Luís da Câmara Cascudo - São Paulo - Editora Global / 2004.
FOTOS:
  • Imagens Google
  • Edição de Fotos: Site Pic monkey


segunda-feira, 8 de julho de 2013

BODE GAIATO CROU ASAS E GANHOU O MUNDO - ARMARIA MAINHA, ASAS NÃM !




Que o povo nordestino tem senso de humor disso ninguém duvida. Quem na família não tem uma tia, um primo, uma irmã que é engraçado por natureza? Essas pessoas sabem rir da própria sorte e tem sempre um comentário que arranca gargalhadas. Sinto muita falta desse convívio, do jeito nada sutil de falar, do vocabulário que não uso mais, dos nossos costumes que aos poucos estão desaparecendo. Deve ser por isso que cai de paixão pelo Bode Gaiato. Ele resgata tudo isso com o humor peculiar, típico do nosso povo. Isso sem falar que a figura dos personagens são indiscutivelmenrte hilárias. Junin é  com certeza, o bode mais querido dos últimos tempos e responsável pela gargalhadas de todos os que são presenteados com sua presença. Ele é mais um desses  parentes que nos faz rir de nós mesmos e da vida. Armaria mainha, nãm! 



BRUNO MELO 
O CRIADOR DO BODE GAIATO

BRENO E SUAS CIDADES:  RECIFE -
 TAQUARITINGA DO NORTE - CARUARU -E CAMPINA GRANDE (UFCG)



Breno nasceu no Recife. Ainda criança mudou-se para o município de Taquaritinga do Norte, interior de Pernambuco. Atualmente mora em Caruaru/ PE, zona agreste do estado, mas estuda engenharia elétrica na Universidade Federal Campina Grande / PB.
Muito tem se falado sobre a página criada pelo Breno, no início de 2013, que se utilizando de regionalismos para fazer rir, atingiu números impressionantes de aceitação na Web: 1.706.745 pessoas que curtiram a pagina e 1.001. 522  de pessoas falando sobre isso, nesse exato momento: às 16.48 horas, do dia 06/07/2013 





O pesquisador de cultura midiática, Fernando Fontanella, salienta o perfil agregador do bode."A página continua a prática popular de fazer autoreferência. Muitas imagens são sugeridas pelo público. As situações são compartilhadas por várias pessoas de fora do Nordeste. Eu, que não cresci aqui, me vejo em algumas situações analisa. Para Fontanella, o grande sucesso dele é o levantamento de situações típicas de coisas que causam reconhecimento.







O sociólogo Stuart Hall, autor do livro "Identidade Cultural na Pós-modernidade" afirma que o mundo globalizado. hoje, está sofrendo um processo de descaracterização, As pessoas estão ficando cada vez mais distantes de suas raízes velhos costumes, sem uma definição de valor, também, acerca de sua própria identidade.
O Bode Gaiato preenche um pouco o vazio deixado por essa descaracterização.Usando palavras, frases do cotidiano comum ao povo Nordestino, ele não apenas resgata, como valoriza essa cultura, criando uma forte identificação do povo que vivencia diariamente as situações representadas pelos personagens "Junin" "Mainha" Biu entre outros. Qual o nordestino que ao ver uma das suas figuras não pode associar imediaramente às suas raízes? Sua infância? Suas experiências?
Diferente de alguns críticos que argumentam tratar de preconceito, o Bode Gaiato retrata a maneira simples de um povo que possui uma cultura ainda muito bem  definida, traduzida na fala, nos gestos, costumes e crenças, na forma como ela é." (Will Filho - Opinião Crírtica - Bode Gaiato: o Fenômeno do Facebook: Preconceito ou Valorização?)



TIRAS MAIS POPULARES DO BODE GAIATO


 1º lUGAR 
MAIS DE 1000.000 COMPARTILHAMENTOS



2º LUGAR 
MAIS DE 90.000 COMPARTILHAMENTOS



3º LUGAR 
MAIS DE 50.000 COMPARTILHAMENTOS


Segundo o  Diário de Pernambuco até o mês de maio foram essas as três tiras mais populares do Bode Gaiato na página do Facebook. (Diáriode Pernambuco - Texto de Fernanda Guerra - Publicado em 05/05/2013). 



BODE GAIATO POR  SEU CRIADOR


                                BRENO CRIADOR DO BODE GAIATO E SUAS FOTOS
                                              DE CAPA E  PERFIL DO FACEBOOK




"A criação da página não foi premeditada. Estava de férias em casa, sem fazer nada, no tédio. Aí quis criar algo com um personagem nordestino, para ser diferente na temática e nas piadas de outros memes [expressões, piadas, frases e termos difundidos na internet]. Pensei logo num bode, até porque tudo fica mais engraçado quando é retratado por um animal, e adicionei um adjetivo bem regional, o gaiato, que é uma pessoa engraçada, brincalhona”.







"As montagens das tiras são bem simples. A imagem de fundo, da galáxia, muitas páginas de humor usam, é para parecer uma coisa meio ‘noiada’ mesmo, e os bodes eu procurei na internet, peguei aqueles com fisionomia engraçada", explicou. O nome do personagem principal, Junin, modo como muitos nodestinos falam Juninho, escolhi aleatoriamente."






"As ideias para as tirinhas partem de experiências vividas e observadas  por mim: A questão do leite no fogo, que a mãe sai e deixa a gente olhando, brigas com o irmão, isso tudo eu vivi. Mas as pessoas têm mandado bastantes sugestões, cerca de 25% são aproveitadas". Tomo cuidado no equilíbrio do humor. Eu fazia de tudo, sem restrições, mas agora eu ganhei um público diferente, que são os pais dos jovens que curtem a página, então estou fazendo mais piadas saudáveis."








"Tento abranger o maior público possível, não apenas os nordestinos, que se identificam na linguagem e situações das tiras. "Uma expressão que uso muito, o 'armaria, nãm' ('Ave Maria, não'), é do Ceará e Piauí. Com piadas simples, poucas expressões, atinjo mais gente"






"Não acredito que a página tenha um tom preconceituoso contra nordestinos ou incentive essa prática criminosa. "Algumas imagens já foram denunciadas, mas eu só recebo elogios, de todos os nordestinos que amam a página. Ela é muito bem aceita. Inclusive, recebo mensagens de pessoas fora do país, que dizem que matam a saudade do Nordeste com ela”.







"Acredito que o sucesso da página, está no fato de ele ter conhecimento de causa para fazer as piadas e as pessoas se identificarem com ela. "Eu não saberia fazer muitas piadas com gírias de outros estados, porque sou daqui", nasci no Recife, mas moro há oito anos em Caruaru, no Agreste do estado.'






"Nunca pensei que ia fazer esse sucesso todo. Minha rotina mudou muito. Passo praticamente a tarde falando com empresas que querem anunciar na página, tenho dado entrevistas, além do programa de humor em uma rádio em Taquaritinga do Norte (PE). Tento conciliar tudo isso"




HUMOR BEM À NORDESTINA



DONA ZEFINHA
 O RETRATO DA MÃE ZELOSA E MUITO BRABA










JUNIN SOFRE VIU? MAS RESPONDE!









E FOI ASSIM QUE JUNIN FOI DURMI DE COURO QUENTE










O MODO DE FALAR DO COTIDIANO NORDESTINO






                



        COSTUMES E CRENÇAS DO NOSSO NORDESTE                                     









E O BODE GAIATO GANHOU AS RUAS






A popularidade do Bode gaiato se fez presente nas manifestações de ruas que tomou conta do país nos últimos dias. No Brasil e em outros países foram vistos cartazes de protestos com a expressão que se tornou famosa: Armaria mainha, nãm!






BODE GAIATO CIDADÃO


Mas o Bode Gaiato, antenado com a situação do país também marcou presença na web com tiras hilárias, onde seus personagens expressavam sua cidadania. 








O humor praticado por Breno rendeu-lhe publicidade na página, com fabricação de camisetas, e até um programa em uma rádio do interior. A linha, diz, é defender e espalhar elementos da cultura nordestina, do modo de falar ao cotidiano.
Breno chama a atenção para problemas que vem tendo, com  reproduções falsas (fakes, como são chamadas). “Tem uma que já postou imagens com frases pornográficas e palavrão. Isso pode gerar preconceito. Não é a linha do Bode Gaiato”, explica que já contou 32 imitações.


FONTES:

  • Pesquisas Google- Sites:
  • https://www.facebook.com/ObodeGaiato?fref=ts
  • http://www.opiniaocritica.com.br/2012/06/bode-gaiato-o-fenomeno-do-facebook.html
  • http://www.ufcg.edu.br/prt_ufcg/assessoria_imprensa/mostra_noticia.php?codigo=14052
  • http://g1.globo.com/pernambuco/noticia/2013/05/bode-gaiato-criado-por-recifense-vira-mania-e-atinge-multidão-de-fas-na-web.html
  • http://www.jornaldaparaiba.com.br/polemicapb/2013/05/13/bode-gaiato-vira-febre-na-web/#stash.Fl4eykqJ.dpuf
  • Diário de Pernambuco -Texto de Fernanda Guerra - Publicado em 05/05/2013

Fotos:
  • Acervo do Bode Gaiato na Página do Facebook
  • Outras imagens disponíveis no Google
  • Edição de fotos: Site Pic Monkey